عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي البغدادي الدمشقي
97
أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور
يقال لها : طوبى . ضروع كلها ، ترضع صبيان أهل الجنة ؛ وإنّ سقط المرأة يكون في نهر من أنهار الجنة ، يتقلب فيه حتى تقوم الساعة ، فيبعث ابن أربعين سنة . ويدل على صحة ذلك ما في « صحيح مسلم » « 1 » قال : لما توفى إبراهيم ، قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : « إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي ، وإن له لظئرين يكملان رضاعه في الجنة » . وخرّج ابن ماجة نحوه من حديث ابن عباس . وخرّج الإمام أحمد « 2 » نحوه من حديث البراء بن عازب . وروى سعيد بن منصور ، عن إسماعيل بن عياش ، عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم ، عن مكحول ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن ذراري المؤمنين أرواحهم في عصافير في شجر الجنة ، يكفلهم أبوهم إبراهيم عليه السلام » « 3 » . كذا رواه علي بن عثمان اللاحقي ، عن حمّاد بن سلمة ، عن ابن خثيم ، عن مكحول ، إلا أنه قال : عصافير خضر في الجنة . وهذا مرسل ، ولفظه يشبه لفظ الحديث الذي احتج به الإمام أحمد على خلق الجنة ، كما تقدم . وقد روي متصلا من وجه آخر ، من رواية عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن عطاء بن قرّة ، عن عبد اللّه بن ضمرة ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « ذراري المؤمنين يكفلهم إبراهيم في الجنة » « 4 » . خرّجه ابن حبان في صحيحه ، والحاكم ، وقال : صحيح الإسناد . وخرّجه الإمام أحمد « 5 » ، عن موسى بن داود ، عن ابن ثوبان ، إلّا أنه شكّ أن موسى شكّ في رفعه . ولكن رواه عن واحد ، عن ثوبان ، ولم يشكّ في رفعه . وروى من وجه آخر ، من رواية مؤمل ، عن سفيان ، عن ابن الأصبهاني ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « أولاد المسلمين في جبل في الجنة ، يكفلهم إبراهيم وسارة عليهما السلام ، فإذا كان يوم القيامة دفعوا إلى آبائهم » « 6 » . وكذا رواه محمد بن عبد اللّه بن نمير ، عن وكيع ، عن سفيان مرفوعا .
--> ( 1 ) برقم ( 2316 ) . ( 2 ) في « المسند » ( 3 / 112 ) . ( 3 ) حديث ضعيف ؛ انظر « ضعيف الجامع » ( 3040 ) . ( 4 ) أخرجه ابن حبان في « صحيحه » ( رقم : 7446 ) والحاكم ( 2 / 370 ) وصححه الألباني في « الصحيحة » ( 603 ) . ( 5 ) « المسند » ( 2 / 326 ) . ( 6 ) أخرجه الحاكم ( 1 / 384 ) والبيهقي في « البعث والنشور » ( 207 ) .